Jornada de Apoyo a México en Resistencia

El CIEG apoya la Jornada de solidaridad México en Resistencia:

Ante los hechos de terrible violencia que se vive en el México desde hace años, se están organizando una serie de acciones de solidaridad desde distintos puntos del planeta. En Santiago, Chile se realizará la Jornada México en Resistencia en donde se hará contacto directo con activistas de dicho país que hablarán del problema de violencia que se genera en el contexto de frontera.

La actividad se podrá seguir vía streaming en el siguiente link: Ayotzinapa Somos Todxs

También pueden enterarse sobre más detalles del evento en el Facebook: https://www.facebook.com/events/976196305736706/

Descargar  Programa: JORNADA-MEXICO

 JORNADA MEXICO 2015 copia

Diálogos sobre el aborto, Parir las Hablas – 7 de abril, 12pm.

Aborto

El martes 7 de abril a las 12 del día se realizará en la sala Domeyko, Casa Central de la Universidad de Chile, “Diálogos sobre el aborto, Parir las Hablas”, Mujeres de la Chile por el derecho a decidir. 

Participan:

Pamela Eguigaren

Olga Grau

Kemy Oyarzún

Irma Palma

Gabriela Ramos

Valentina Saavedra

Cristina Tapia

Modera:

Carmen Andrade

La invitación es abierta.

MANIFIESTO MUJERES DE LA UNIVERSIDAD DE CHILE POR EL DERECHO A DECIDIR (firmar manifiesto)

DECLARAMOS pertenecer al conjunto de las miles y miles de mujeres en Chile que afirmamos el derecho de las mujeres a decidir sobre nuestros cuerpos. Cada historia individual de aborto es parte de una historia colectiva, la historia silenciada de las mujeres.

RECONOCEMOS que la maternidad obligatoria es desafiada, que la Ley que prohíbe el aborto en Chile es desobedecida. La leyes solo determinan las condiciones en que se realiza el aborto. Las mujeres han hecho y hacen aborto en todas las sociedades y en todos los tiempos. Las diferencias se traducen en desigualdades y riesgos. El aborto es hoy en Chile esa frontera entre las catástrofes corporales y los inmensos abismos de las desigualdades, entre las sexualidades y el derecho.

RECHAZAMOS la ley que prohíbe el aborto. Esta reproduce desigualdades entre las mujeres. En clandestinidad las desigualdades determinan si el aborto es seguro o inseguro. Más de diez mil mujeres son hospitalizadas cada año a causa de abortos en malas condiciones sanitarias. Son las mujeres más pobres.

INDIGNA que Chile esté en deuda frente a las experiencias positivas de Uruguay, México DF, Guyana y Cuba. Una mujer chilena hoy detenta menos derechos que el 94% de las mujeres en edad reproductiva del planeta. Si hubiéramos nacido en Francia, Inglaterra o Finlandia tendríamos derecho a elegir.

DECLARAMOS justo el derecho a disponer de nuestros cuerpos, a decidir sobre nuestras vidas. Disponer del propio cuerpo es indispensable a toda libertad. Sin este derecho, nuestro cuerpo se convierte en una cárcel. El derecho al aborto es un derecho fundamental para las mujeres. Históricamente, el derecho de las mujeres chilenas a decidir sobre sus cuerpos se ha cubierto de un velo de censura y criminalización.

RECLAMAMOS abolir la clandestinidad, condena para las mujeres. Mientras firmamos este manifiesto, la prensa informa de una joven que en el norte del país acaba de ser denunciada por profesionales de la salud, sometida a juicio. Ninguna mujer debe ir a la cárcel por haber interrumpido un embarazo.

EXIGIMOS promulgar una nueva ley que permita el aborto voluntario y garantice el acceso a servicios de salud. La propuesta actual del gobierno viene a reparar en parte el acto autoritario, sin fundamento técnico y moralizante de prohibición del aborto terapéutico que hizo la dictadura hacia el final y que la democracia no modificó en 25 años. La pervivencia de la legalidad instalada por la Dictadura implicó el retroceso en el reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres. Las tres causales propuestas por la Presidenta Michelle Bachelet para su despenalización son: 1) Malformaciones fetales incompatibles con la vida extrauterina 2) Riesgo vital de la mujer, presente o futuro, 3) Embarazo como resultado de una violación. En el proyecto que hace legal la práctica del aborto por 3 causales, la causal violación abre una opción a mujeres que engendran en medio de una de las mayores violencias, como la niña de trece años que hace poco tiempo fue violada y embarazada en la “madriguera” de su hogar. Quedan pendientes aún las demandas de muchas mujeres que por otras razones, diversas y legítimas, diligenciarán sus abortos en clandestinidad.

DEMANDAMOS contracepción libre, educación sexual y aborto voluntario.

EXIGIMOS respeto a nuestra libertad de conciencia. La libertad de conciencia no es solo una prerrogativa de cada parlamentaria o parlamentario. La libertad de conciencia es libertad de las personas y, por tanto, libertad de cada mujer. Somos ciudadanas y no hay razón para que las instituciones se apropien de nuestro derecho a decidir. Este es un modo de entender la democracia.

SOMOS mujeres académicas, funcionarias no académicas y estudiantes de la Universidad de Chile –Universidad laica y plural, al servicio del país y de sus mujeres- y reafirmamos nuestro compromiso de luchar para que más temprano que tarde en Chile las mujeres tengan asegurado el derecho a decidir sobre su cuerpo, su libertad en torno a su sexualidad y su autonomía respecto a la maternidad.

SANTIAGO, marzo de 2015

FOCOM Encuentro de Mujeres Fotógrafas

focom

El Colectivo las Niñas presenta la segunda edición del Festival de Mujeres Fotógrafas FOCOM. Este encuentro que busca generar un espacio de presentación, análisis y discusión sobre el trabajo de fotógrafas nacionales e internacionales, se llevará acabo del 15 al 17 de abril en el Instituto Arcos ubicado en Santo Domingo 789, Santiago Centro.

Habrá Mesas de Conversación, Stands, Muestra Colectiva y se contará con la presencia de Romina Resuche, destacada curadora argentina, que impartirá un workshop para profesionales.

Pueden conocer el Programa-FOCOM-II-  haciendo clic.

Entrega diplomas a alumnos/as programas CIEG 2014

El jueves 22 de enero se realizó en la sala de decanato de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile, la Ceremonia de Egreso de los diplomados del año 2014: Diplomado de Extensión a Distancia en Estudios de Género, Diplomado de Extensión Semipresencial en Género y Violencia, y Diplomado de Postítulo en Teorías de Género, Desarrollo y Políticas Públicas.

El Diplomado de Extensión a Distancia en Estudios de Género se realiza el segundo semestre de cada año desde el 2009. Consta de contenido enfocado a los estudios de género aplicado a 4 temáticas: desarrollo y políticas públicas en Chile, trabajo, educación y salud. La modalidad online de este programa permite que personas que no pueden, por horario o cercanía, asistir presencialmente a clases, se especialicen en la perspectiva de género. Por ello es que la promoción 2014 se formó por más de 15 personas de diversas regiones de Chile, y 4 alumnas del extranjero (Ecuador, Costa Rica, y Perú).

El Diplomado de Extensión Semipresencial en Género y Violencia es un programa de clases intensivas durante 2 meses, y actividades en la plataforma u-cursos, que se realizó entre Julio y Septiembre del 2014. Las clases, realizadas por un equipo multidisciplinario de profesores/as, introducen en los estudios y teorías de género aplicados al análisis de la violencia, biopolítica, masculinidades, sexualidades, derechos humanos y legislación internacional, violencia en la pareja y en los sistemas de salud. La promoción 2014 estuvo conformado por 27 alumnos/as de diversas áreas, especialmente del área de salud, y de región.

2015-01-22 18.46.15

El Diplomado de Postítulo en Teorías de Género, Desarrollo y Políticas Públicas ha especializado a más de 110 alumnos/as desde el año 2008. El Diplomado tiene una duración de 9 meses, dentro de los cuales los/as alumnos/as estudian de manera independiente y a distancia, y luego tienen clases y evaluaciones aproximadamente cada 6 semanas. Las clases son realizadas por un equipo multidisciplinario con especialización en género (en especial, magíster y doctorados en género, políticas públicas y desarrollo, y/o antropología). El año 2014 cursaron el diplomado 25 personas, provenientes de diversos lugares a lo largo de Chile, y de Argentina.

2015-01-22 18.47.01

En esta celebración, se invitó a los/as egresados/as junto a sus familiares y amigos a una breve ceremonia de entrega de diplomas, y un cóctel. Manuela Cisternas, tutora de los tres diplomados, contó a los asistentes sobre el Centro Interdsiciplinario de Estudios de Género, y extendió el agradecimiento a los/as asistentes por su participación en los programas del CIEG. Carolina Franch, directora (s) del CIEG y profesora de los diplomados presenciales, también recalcó la importancia del diálogo entre alumnos/as y docentes, ya que es en esta instancia que se generan las reflexiones más fuertes y rupturistas. Paula Hernández, profesora e investigadora del CIEG, junto con Manuela Cisternas, hicieron entrega de los diplomas. Del equipo también participaron y apoyaron en el evento, Elisa Niño, tutora del Diplomado de Postítulo a Distancia en Estudios de Género con Especializaciones, y Viviana Poblete, secretaria ejecutiva del CIEG.

Para más fotos de la entrega de diplomas, ver nuestro facebook

Ofrenda por la Paz de México

 IMG_1995

El pasado martes 28 de octubre a las 18:00 tuvo lugar en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile, la instalación de la “Ofrenda por la Paz de los vivos y los muertos en México”. Esta tradición ancestral mexicana de hacer un altar en honor a los que ya no están, estuvo enmarcada en los últimos acontecimientos en Ayotzinapa, Guerrero; a partir de los cuales se ha destapado a México como un territorio donde se ejecutan y desaparecen cuerpos en la impunidad.

IMG_2006

De manera particular la ofrenda estuvo dedicada a quienes perdieron la vida ese 26 de septiembre: Julio Cesar Mondragón, Daniel Gallardo, Yosivani Guerrero, Aldo Gutierrez (normalistas), Víctor Manuel Lugo (chofer del autobus), Blanca Montiel Sanchez y David Josué García (14 años). Sin embargo, junto con estos nombres se destacó “No queremos que México siga siendo un territorio de fosas para estudiantes, mujeres, niños y niñas, periodistas, indígenas, migrantes, luchadores y luchadoras sociales y ciudadanos y ciudadanas mexicanas ¡Alto al terrorismo de Estado!”

IMG_1999

Al evento asistieron funcionarias, académicas y estudiantes de la Universidad de Chile; estudiantes de la USACH; dirigentes estudiantiles; y mexicanos y mexicanas. Varias personas tomaron el micrófono para solidarizarse con la indignación y solicitud de justicia. De entre esas voces, compartimos el texto que leyó la Mtra. en Estudios Históricos Perla Silva Martínez.

Agradezco a Elisa Niño y Violeta Gómez la invitación a para colaborar en la elaboración de esta ofrenda de muertos; así como a la Universidad de Chile y al Centro Interdisciplinario de Estudios de Género. Aprovecho este espacio para invitar tanto a la comunidad de mexicanos que radicamos en este país, como la sociedad chilena en general para solidarizarnos con los jóvenes normalistas de Ayotzinapa, con  todos los miles de desaparecidos, los presos políticos, las autodefensas y los miles de hombres y mujeres muertos en nuestro país, así como con sus familias trastocadas por el dolor y la impunidad. Unámonos para alzar la voz condenando todas las atrocidades cometidas en contra de nuestro pueblo, por todas las familias devastadas, en contra de la delincuencia organizada y la colusión con las fuerzas del Estado, en contra de la corrupción y la ineptitud de las instituciones, en contra de las desapariciones y asesinatos y en favor del respeto a los derechos humanos, la preservación de la vida y por una eficaz aplicación de la justicia.

                6 muertos, 43 desaparecidos, 9 fosas clandestinas con cuerpos calcinados, el cuerpo sin rostro de un joven entre otras atrocidades, conforman la más reciente factura que el crimen organizado respaldado por el gobierno nos ha cobrado a todos los mexicanos. Un mes ha transcurrido ya desde la desaparición de los estudiantes de la escuela normal de Ayotzinapa “Raúl Isidro Burgos” en el estado de Guerrero, el mandatario del país Enrique Peña Nieto en  conjunto con sus más allegados colaboradores hacen como que se esfuerzan por encontrar con vida a los 43 jóvenes normalistas. Entre una búsqueda simulada, una acusadora manta con un narco mensaje y las declaraciones escalofriantes del padre Solalinde evidencian la ineficacia del Estado nacional para preservar las más elementales garantías individuales de los mexicanos.

                La noche del 26 y 27 de septiembre, después del ataque a los autobuses donde se transportaban los estudiantes de Ayotizapa, y tras el macabro saldo de 6 muertos, 25 heridos y 43 desaparecidos, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos manifestó que “la ejecución extrajudicial y la desaparición forzada son las violaciones más graves a los derechos humanos que se pueden cometer en contra de las personas” no obstante tan solo unos días después se dio a conocer el penoso hallazgo de varias fosas clandestinas con decenas de cuerpos calcinados y de difícil identificación, aún así el equipo forense determinó que no eran los normalistas ¿entonces quiénes son? Por su parte el Presidente municipal de iguala José Luis Abarca Velázquez y su esposa María de los Ángeles Pineda  han sido responsabilizados de la autoría intelectual de tan vergonzoso agravio, sin embargo lograron darse a la fuga enarbolando una vez más la impunidad que hoy impera en México.

                Ser joven en México no puede ser un crimen, tampoco ser estudiante, mucho menos aspirar a ser maestro rural para educar a los niños de las comunidades más alejadas. Crimen debería considerarse la pobreza en que vive más de la mitad de la población, la desigualdad, crimen es que los gobernantes de cualquiera que sea el partido permitan que la vida, el trabajo y la integridad física de las personas queden a merced de organizaciones criminales y peor aun que negocien y pacten con ellos la impunidad, crimen es el paupérrimo presupuesto otorgado a la educación de los mexicanos pero sobre todo a las zonas rurales, cuyo motivo ha tenido el atroz ataque a los normalistas. Jóvenes que en conjunto intentaban conseguir recursos para financiar el funcionamiento de sus centros de estudios, fueron brutalmente atacados por elementos de la policía municipal de Iguala  y 43 de ellos llevados con vida en los vehículos del cuerpo policial, de los que hasta este día no se sabe nada.

                Al igual que muchos miles de paisanos hemos emigrado de nuestro país en busca de nuevas oportunidades o por variados intereses personales, estos actos de crueldad y barbarie son dolorosos e indignantes, y lo menos que podemos hacer es alzar la voz en aras de que paren las atrocidades que sufre nuestro pueblo y se haga justicia. No es posible continuar tolerando estas prácticas de horror y vergüenza, todos tenemos familiares, hermanos, padres, hijos, primos, amigos, colegas y no podernos estar a la expectativa de nuevas desapariciones, incluso nosotros mismos si vamos a México no debemos cargar en el equipaje el miedo a desaparecer.

Por su atención, gracias.

¡Ayotzinapa tu rabia es mi rabia!

¡Vivos se los llevaron, Vivos los queremos!

Si desean conocer más información sobre diferentes eventos relacionados, pueden buscar en facebook Solidaridad Chilemex

IMG_2031

Exitosa Conferencia de Prof. Breny Mendoza

 Con éxito se realizó la penúltima conferencia del Curso de Extensión “Género y Etnicidad: reflexiones desde el Sur del mundo” y el “Conversatorio Internacional de Género, etnicidad y descolonización” que organizan el Centro Interdisciplinario de Estudios de Género (CIEG), con el apoyo de la Cátedra Indígena de la Universidad de Chile. En el marco de la conferencia, la profesora fue presentada por Andrea Álvarez, post-doctorante del CIEG a través de una lectura y comentario de la ponencia presentada en la jornada.

2014-10-09 18.56.53  2014-10-09 18.56.56

Jueves 9 de octubre Conferencia Breny Mendoza

La Dra. Breny Mendoza, profesora en el Departamento de Estudios de Género y de la Mujer de la Universidad Estatal de California- Northridge (CSUN), activista del movimiento feminista latinoamericano en Honduras, de donde es originaria, Perú y Nicaragua; estará presente en el ciclo de conferencias que han venido desarrollando como parte del Curso de Extensión “Género y Etnicidad: reflexiones desde el Sur del Mundo”, el Centro Interdisciplinario de Estudios de Género (CIEG), con el apoyo de la Cátedra Indígena de la Universidad de Chile.

En esta ocasión la investigadora expondrá su conferencia “De la postcolonialidad a la decolonialidad” en una actividad programada para el jueves 09 de octubre a las 18:30 hrs, en AUDITORIO PRICE WATERHOUSE de la Facultad de Economía y Negocios de la U de Chile, ubicado en Diagonal Paraguay 205/257.

Todas las conferencias serán transmitidas vía streaming a través del portal de la Universidad de Chile.

Jueves 4 de septiembre Conferencia Sylvia Marcos

El ciclo de conferencias que han venido desarrollando como parte del Curso de Extensión “Género y Etnicidad: reflexiones desde el Sur del Mundo”, el Centro Interdisciplinario de Estudios de Género (CIEG), con el apoyo de la Cátedra Indígena de la Universidad de Chile, contará con la participación de la destacada investigadora mexicana Sylvia Marcos; integrante y fundadora del Seminario permanente de Antropología y Género de Instituto de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, e integrante del comité directivo permanente de la Asociación Latinoamericana para el Estudio de las Religiones (ALER).

En esta ocasión la invitada expondrá sobre “Pluralismos Epistemológicos y Filosóficos Indígenas”, en una actividad programada el jueves 04 de septiembre, en AUDITORIO PRICE WATERHOUSE, Facultad de Economía y Negocios de la U de Chile, ubicado en Diagonal Paraguay 205/257, a las 18:30 hrs.

Todas las conferencias serán transmitidas vía streaming a través del portal de la Universidad de Chile.

SE SUSPENDE conferencia de Ochy Curiel. Jueves 07 de Agosto

A los y las asistentes al Curso de Extensión “Género y Etnicidad: Reflexiones desde el Sur del mundo”, lamentamos informar la suspensión de la conferencia de Ochy Curiel “Los aportes de las mujeres afros: de la identidad a la imbricación de opresiones. Un análisis decolonial”. La cual se realizaría el día jueves 7 de agosto en el auditorio FAU. A los problemas de salud de la invitada se sumaron dificultades de orden técnico con su presentación, por lo que a pesar de los esfuerzos realizados, la actividad no podrá llevarse a cabo . Por lo anterior, apelamos a la comprensión de todas y todos los participantes, ante este inconveniente.
Puede descargar el documento de la conferencia de Ochy Curiel en el siguiente vínculo:
CIEG/ Cátedra Indígena, U. de Chile

Julieta Paredes y Adriana Guzmán: Feminismo comunitario como herramienta de lucha contra el patriarcado

“Cuestionar las razones políticas del uso de las categorías con las que nombramos la práctica, de acuerdo al momento político histórico que estamos viviendo y desde ahí generar respuestas”, son palabras que escuchamos de las feministas comunitarias Julieta Paredes y Adriana Guzmán el 10 y 11 de julio, en su participación dentro del Curso de Extensión “Género y Etnicidad: reflexiones desde el Sur del mundo” y en el “Conversatorio Internacional de Género, etnicidad y descolonización” que organizan el Centro Interdisciplinario de Estudios de Género (CIEG), con el apoyo de la Cátedra Indígena de la Universidad de Chile.

El día jueves a las 18:30 hrs, en el Auditorio de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad de Chile, la lectura de los comentarios de Sonia Montecino, Directora del CIEG y Premio Nacional de Humanidades y Ciencias Sociales, presentaron a la activista revolucionaria Julieta Paredes, quien inició por instar a las y los asistentes a construir con placer, un conocimiento útil, donde no se trate de teorizar sino de nombrar una acción política. Éste es el ejercicio que ellas han practicado y solicitan de forma crítica a las academias.

Durante su charla, Julieta Paredes describió que a partir del 2003 con la insurrección del gas, la lucha de los y las bolivianas por expulsar al neoliberalismo de sus territorios, promovió un proceso creativo para el cambio. Asegura que los escenarios de transformación requieren de propuestas sustentadas en conceptualizaciones desde nuestras realidades latinoamericanas; ya no recurriendo a discursos europeos, a los que reconoce sus aportes, pero dice, no nos representan y terminan además por borrar las memorias de nuestros territorios.

Desde su trabajo colectivo en Mujeres Creando Comunidad y la Asamblea de Feminismo Comunitario han construido espacios de reflexión para aportar herramientas de lucha que parten por batallas semánticas. Asevera que la estrategia no es crear palabras nuevas, sino disputar los significados y construcciones de las existentes, como es el caso de la resignificación del feminismo; concepto a través del cual cuestiona un colonialismo académico intelectual. Su feminismo, el “Feminismocomunitario”, pasa por los cuerpos de las mujeres en Bolivia, por sus identidades y el rescate de la memoria histórica política de sus ancestras, reapropiándose del concepto y convocando a la trasformación, en y para la comunidad como propuesta.

“El feminismo es para nosotras la lucha de cualquier mujer, en cualquier tiempo de la historia, en cualquier parte del mundo, que lucha y se rebela ante un patriarcado que la oprime o la quiere oprimir”

Explicó en ese sentido, que la decolonización y lucha contra el capitalismo no son suficientes porque “el patriarcado es el sistema de todas las opresiones, explotaciones, violencias y discriminaciones que viven hombres, mujeres, intersexuales y la naturaleza, históricamente construidas sobre el cuerpo sexuado de las mujeres”. A partir de ello, expuso conceptos como entronque patriarcal, que refiere a cómo se agudizaron las condiciones patriarcales en Abya Yala posterior a la colonización, sin negar una existencia previa, y al mismo tiempo, cómo en Europa mejoraron las condiciones de las mujeres después del 1492. “Esto convoca un posicionamiento en nosotras las feministas comunitarias con respecto a la descolonización en el debate con nuestros hermanos. Para nosotras es una de las tareas de la despatriarcalización y no al revés como plantean ellos (…) pues no quieren reconocer que son privilegiados”. No obstante, advierte que el posicionamiento no es, ni debe ser ante los hombres, sino ante el patriarcado; pues ellos son compañeros, pares en este proceso de refundación. Por esta misma razón, comenta “necesitamos que nuestros hermanos se cuestionen”.

La mirada de hombres y mujeres es distinta afirma, porque no tenemos el mismo cuerpo “Se ha confundido la base política material histórica que es el cuerpo, con la construcción social como cárcel, que es el género”.

Por su parte Adriana Guzmán comenzó por expresar que el cambio en Bolivia es de las organizaciones sociales, no es sólo de un gobierno; porque las organizaciones asumen un compromiso. “No podemos renunciar a la responsabilidad histórica de proponer; una responsabilidad con nuestras abuelas que han resistido, que han muerto en resistencia, y por responsabilidad y respeto a ellas, no podemos seguir en la resistencia y tenemos que pasar a la propuesta. Porque en la medida en que el sistema nos tenga resistiendo, el sistema va a seguir existiendo”. Señaló los debates que sostienen en la actualidad sobre la necesidad no sólo de decolonizar, sino de despatriarcalizar. De ahí la urgencia por construir herramientas de lucha y propuesta que eviten el recicle del patriarcado.

Recientemente, en el Encuentro Sindical Mundial con 3500 dirigentes sindicales hombres “hemos logrado que se incluya el compromiso de la clase trabajadora mundial en la lucha contra el patriarcado” expresó seguida de aplausos. Fue enfática en apuntar que para profundizar el proceso de cambio se debe ir más vaya de políticas de salud que consideren la despenalización del aborto, porque las mujeres no son sólo úteros. Por otro lado, sostuvo que “un proceso si no se expande en términos territoriales, o sea si no logramos que nuestras hermanas y hermanos en Chile, la Argentina, México, sepan que son responsables de este proceso”, este proceso se pierde, “porque lo que no crece se contrae”. Cerró manifestando que ellas se duelen y asumen una responsabilidad con todo lo que pasa en Abya Yala.

Su exposición finalizó con la sala y las escaleras repletas. La sesión de preguntas estuvo llena de felicitaciones por parte del público presente, quienes manifestaron su reconocimiento a la propuesta e incluso extendieron invitaciones a las activistas para participar en diversas instancias, sobre todo de comunidad mapuche, pues, según comentaron, sus planteamientos representan una contribución en el escenario actual.